Предания о болгарских горах

Предания о болгарских горах

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

На небольшой территории Болгарии находятся самые внушительные горы на Балканском полуострове. Название региону дали горы Стара-Планина, которые называют еще Балкан. Они – самые длинные и монументальные, и пересекает всю Болгария, разделяя ее на Северную и Южную. Первенство по высоте на Балканах принадлежит горам Рила. Но и соседние ей горы Пирин возвышается также внушительно. Эти две горы находятся в юго-западной части Болгарии, а как их продолжение воспринимаются горы Родопы.

На юго-востоке с Черным морем граничат самые пологие горы нашей страны – Странджа. А самой небольшой является гора Витоша, которая возвышается над столицей Софией. Это – самые эмблематические горы Болгарии, хотя на ее территории расположено еще несколько небольших гор.

В традиционной культуре горы считаются священным местом. Еще с древнейших времен люди верили, что возвышаясь высоко к небу, горы приближаются к богам. Вероятнее всего, это представление лежит в основе предание о горах Родопы и Стара-Планина, которые древние фракийцы называли Хемус или Хем. Когда-то обе горы были еще детьми. Но не просто детьми, а детьми морского бога (возможно, это объясняется тем, что в доисторические времена болгарские земли были покрыты морем).

Хемус был старшим братом, а Родопа – его младшей сестрой. Целыми днями они играли беззаботно. И как-то раз им пришло в голову имитировать древних богов. Хем прицепил себе длинную белую бороду, а Родопа распустила свои длинные светлые волосы. Но их дерзкая игра разгневала Древнего Бога – владетеля мира. В ярости он превратил Родопу в красивую гору с округлыми формами. Увидев это, ее брат Хемус окаменел от ужаса и тоже превратился в гору – по-мужски величественную и суровую. И чтобы еще сильнее наказать провинившихся, бог разделил обе горы обширной Фракийской низменностью.

«Семейная драма» разыгрывается и в другом предании – о горах Рила и Пирин. Молодая, красивая и работящая девушка Рилка влюбилась в незнакомого парня по имени Пирин и пожелала выйти за него замуж. Любовь была разделенной. Но родители Рилки не согласились выдать дочь за незнакомца. Поэтому двое молодых влюбленных тайком сбежали далеко от дома и поженились без родительского благословения, не сыграв свадьбу.

У них родилось двое детей – сын, которого назвали Искыр, и дочь по имени Места. И пока мать заботилась о детях и доме, их отец ходил на охоту. Дети были настолько непослушными, что как-то раз поругались и начали драться. В своем бессилии усмирить, их мать в отчаянии изрекла проклятье: чтобы Господь разделил их и чтобы они больше никогда не увидели друг друга, а ее саму чтобы Бог превратил в камень, чтобы она не плакала о своих детях.

Проклятие сбылось: Рилка превратилась в гору Рила. Ее сын Искыр стал бурной рекой, которая берет начало из Рилы и течет на север. А дочь Места преобразилась в более спокойную реку, которая течет на юг. Их отец в это время был на охоте, но проклятие застигло и его – он превратился в гору Пирин, мимо которой протекает река Места. Таким образом, предание о семейной драме разделило отца от сына и позволило ему видеть только дочь. Поэтому Пирин всегда мрачен с той стороны, которой он повернут к своей бывшей жене – Риле.

В народных песнях горам в разных житейских ситуациях придается человеческое обличье. В одном песенном тексте Стара-Планина обращается к своей соседке Витоше: «Заснула ли ты, Витоша-гора?». А она отвечает, что не спит, а просто устала, так как встречала гостей из гор Пирин. Витоша жалуется, что гости сожгли ее зеленый лес и испекли на костре ее густошерстых ягнят, пируя в горах.

В другой же песне Стара-Планина «усыновляет» малыша молодой женщины, уведенной в рабство. Мать привязала колыбель с ребенком между двумя елями и попросила «Стара-Планину, мать старую» вырастить ее сына. Гора подарила ребенку свою чудотворную силу. Мальчик за три месяца вырос, как за три года, а в девять лет превратился в молодого молодца-холостяка.

Перевод Десиславы Ивановой

В передачах цикла “У истоков фольклора” звучит только аутентичная болгарская народная музыка

Поделиться

Предания о болгарских горах

Еще из рубрики

Танцами ряженых встречают Новый год в Петриче и Разлоге

Золото, серебро и шелк – болгарка возрождает старинные технологии производства народного костюма из Кюстендила

Софтверный эксперт хранит и развивает традиции одного из старейших болгарских фольклорных ансамблей в Германии